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By Hajime Tanabe,Rebeca Maldonado

Tanabe Hajime está considerado como los angeles figura más destacada de l. a. filosofía japonesa contemporánea después de Nishida. Es, junto con este, uno de los máximos representantes de los angeles Escuela de Kioto, un movimiento de principles filosóficas, religiosas, sociales y políticas que surge en el convulso Japón de l. a. primera mitad del siglo XX, y que se caracteriza por una apropiación de l. a. filosofía occidental desde l. a. tradición milenaria del budismo Mah?y?na.

Filosofía como metanoética (1945), obra magna del autor, confronta el budismo de Shinran (1173–1262) con pensadores occidentales como Eckhart, Kant, Schelling, Hegel, Pascal, Kierkegaard, Nietzsche y Heidegger. El resultado es una relectura de l. a. mística y un replanteamiento de los angeles religión desde l. a. dinámica de los angeles nada. Así, constituye un valioso marco de relanzamiento histórico, ya que los angeles nada es uno de los motivos más recurrentes en el ambiente espiritual de nuestro tiempo, en el cine, los angeles poesía y los angeles literatura.

Como James Heisig señala en los angeles introducción, esta traducción es el fruto de décadas de esfuerzo colectivo para dar a conocer l. a. Escuela de Kioto, ya que los cataclismos históricos que sus representantes vivieron hacen que dicha escuela tenga mucho que aportar a los angeles historia del pensamiento y a nuestras sociedades en crisis.

Tanabe Hajime (1885-1962) es uno de los filósofos del Japón contemporáneo más importantes. Junto con Nishida, representa l. a. Escuela de Kioto, que se caracteriza por su intento de conjugar l. a. filosofía occidental con l. a. tradición espiritual del budismo Mah?y?na.
El autor se shapeó con dos grandes del pensamiento occidental como Husserl y Heidegger, y acabó influyendo sobre este último. Filosofía como metanoética (1945) es su primera traducción al castellano.

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